В Магадане в 2016 году был заложен камень будущей мечети. Она будет расположена в микрорайоне Новая Веселая, и на данный момент уже готов проект ее строительства. 

Но немногие знают, с какими трудностями пришлось столкнуться мусульманам, чтобы, наконец, пройти бюрократические круги, прежде чем получить все разрешительные документы. 

Об этом непростом пути, а также причинах, почему магаданским мусульманам нужен свой молельный дом "Весьма" поговорил с инициатором строительства мечети, председателем правления Магаданской областной общественной организации представителей татарского и башкирского  народов «Алтын-Ай – Золотой месяц», депутатом городской думы Рафаэлем Фатыховым. 

Рафаэль Фатыхов, фото magadanmedia

- Рафаэль Рашитович, расскажите, сколько вы занимаетесь организацией мусульманской деятельности в Магадане? И когда появилась первая мусульманская организация? 

- В 2005 году, когда Камиль Исхаков был назначен полпредом Президента в Дальневосточном федеральном округе, мне предложили возглавить татаро-башкирскую общественную национальную организацию, а через полгода параллельно мы открыли первую мусульманскую религиозную организацию. 

И начали в Магадане всю работу в этом направлении с нуля. 

На базе Алтын-Ай организовали молельную комнату и стали проводить пятничный намаз. Это святой день, когда люди должны коллективно помолиться. На арабском языке это называется Джума-намаз. 

Сначала на пятничную молитву приходило человек 5, а на сегодняшней день в отведенных для этого комнатах все желающие не помещаются. Поэтому так остро стоит вопрос о соответствующем помещении, где бы люди могли в человеческих условиях осуществить свое право на обязательное для мусульман деяние. 

- Расскажите о мечети. Когда, наконец, вы решили предпринять шаги к ее строительству? 

- В 2006 году уже были такие мысли. Религиозная организация и была создана с целью начать строительство мечети. Мы подали заявление на выделение участка земли в районе Колымского шоссе, это перекресток улицы Колымской и Колымского шоссе. В мэрии одобрили эту идею. Но как оказалось, не все так просто… 

Затянулся процесс согласования с ГАИ отвода земельного участка, и вскоре мне ясно дали понять, что этот вопрос не решится положительным образом. А причиной послужило следующее: некоторых вышестоящих руководителей смутило, что мечеть будет стоять на въезде в город, выше православного храма...  

Практически в это же время, в 2007 году, Камиль Исхаков был освобожден от занимаемой должности полпреда, и стало понятно, что поддержки в сложившейся ситуации ждать не от кого, а стену непонимания на местном уровне, к сожалению, прошибить невозможно….  

- Вы имеете в виду, что отказались от идеи или участка земли?

- Конечно я не отказался от самой идеи! Выходил с просьбой о выделении альтернативного места. И в 2009 году нам предложили участок земли возле Института биологических проблем Севера, в районе "стрелки" в Нагаево. 

В 2010 году на этом месте была сделана закладку первого камня под строительство мечети. Вообще, надо сказать, была проведена большая предварительная работа, в результате которой в Магадан приехала целая делегация, состоящая из высокопоставленных руководителей, в том числе и замов президента республики Татарстан. 

Но как оказалось, радоваться рано: вскоре выходит статья в "Вечернем Магадане" с критикой идеи строительства мечети. Конечно, многие понимают, что данная статья носит заказной характер… 

Но все же свое действие она возымела: некоторые горожане стали переживать по поводу воздвижения мечети, нашлась группа активистов, которая  написала письмо в Госдуму депутату-коммунисту Сергею Обухову. Он оформил запрос в генпрокуратуру, чтобы та проверила факт выделения земли именно в этом месте. В Магадан даже прилетал представитель генпрокуратуры, который разбирался в этом прозрачном деле. 

В это же время вступают в силу правила, согласно которым у земельных участков должно быть назначение. И в результате невнимательности или преднамеренной ошибки сотрудников САТЭК, выделенный участок земли заходил на территорию института Биопроблем севера. 

Потом были разговоры с представителями власти города, где мне  предложили очередной раз отказаться от выбранного участка. Сказать, что это была пощечина не только мне, но и всем мусульманам города, это ничего не сказать…. Многие стали вообще сомневаться в возможности осуществления в нашем городе законных прав верующих… 

закладка первого камня под строительство мечети скрин youtube "Вести-Магадан"

Вскоре нам предложили очередное новое место – пустырь в районе недостроенной 3-й школы по улице Новонагаевской. И вся бюрократическая процедура началась заново…. 

В 2012 году мы начали отводить землю, стали проходить процедуру подготовки к публичным слушаниям, которую как раз ввели в то время. 

И вот в уже назначенный день слушаний появилась информация, что должны прийти группы противников строительства мечети: казаки, негативно-настроенные верующие других конфессий, кто-то еще. В мэрии испугались такой ситуации (других объяснений у меня нет) и сняли этот вопрос с повестки дня. 

Признаюсь, что злость меня просто душила. Я помню, как вошел в кабинет к руководителю города, где у нас состоялся долгий и очень эмоциональный разговор. Видимо, пришло время расставить все точки над и….

 После этого наметился следующий путь решения вопроса: начали процесс согласования с обществом, с представителями православия, нам было предложено 3 участка земли. В результате мы выбрали место на улице Первомайской – Рыбозаводской, это район въезда на Новую Веселую. 

- Я не очень могу понять, что за противники? Насколько я помню, ислам - вторая по количеству верующих религия в стране, и никем не запрещена. 

- Если честно, я тоже до сих пор не могу понять этого и нахожусь в определенном замешательстве. Мы живем в многоконфессиональной стране. Это всем известный факт. Соответственно, представители той или иной веры имеют право осуществлять свои религиозные обряды, не противоречащие закону. 

По некоторым данным, в России больше 8000 мечетей и молельных домов. Наш город особенный, он достаточно удален от других населенных пунктов. В нем представлено достаточно много храмов, церквей для верующих людей разных религий и конфессий, учтены их права. 

Наряду с этим нет достойного места для совершения молитв мусульманам. Я до сих пор не понимаю, чего опасались руководители города и области, когда не дали построить мечеть в тех местах, о которых я рассказывал. Я также неоднократно в многочисленных беседах, интервью заострял внимание, что никаких призывов муэдзинов не планируется, все будет происходить в помещении мечети. Если этого кто-то опасается… Также никто не собирается резать барашков на улицах города. Этого никто не делает и в современных мусульманских странах - не принято.  

- А почему выбрали участок на Новой Веселой? 

- Это был самый оптимальный вариант из предложенных. Несмотря на то, что место достаточно удаленное (что не радует), там имеются коммуникации, автобусная остановка (что радует). Для информации: другой предложенный участок находится в районе объездного шоссе, где хотели строить крематорий. Там нет коммуникаций, сложно добираться людям.

Место строительства мечети на Новой Веселой, фото Magadanmedia.ru 

- Какие аргументы вам называли, отказывая в строительстве мечети поближе в городе? 

- Аргументы были разные и достаточно удивительные. Например, нам отказали в участке на Колымском шоссе потому, что кто-то из церковных ортодоксов сказал, что мечеть – первое, что увидят люди, въезжая в Магадан, и подумают, что это мусульманский город. 

В участке земли на "стрелке" отказано, так как якобы корабли, заходя в Нагаевскую бухту, будут видеть мечеть и посчитают Магадан мусульманским городом. Смешно, на мой взгляд…

Но ради справедливости хочу отметить, что в те годы, когда Магаданскую епархию возглавлял Владыка Гурий, несмотря на какие-то проблемы, сами отношения с епархией были достаточно позитивные. Было взаимное уважение, мы приглашали друг друга на религиозные праздники, я от лица мусульман поздравлял православных с Пасхой, Рождеством. 

Сейчас, к сожалению, с епархией нет таких доверительных отношений. Хотя мы и встречались на религиозных конференциях, которые по нашей инициативе проводились с привлечением школьников, учителей, представителей общественности. Там мы, в частности, рассказывали об особенностях исламской религии, о современном терроризме, экстремизме, которые к истинному исламу не имеют никакого отношения. 

- Школьникам и учителям нужно эти вещи объяснять? 

- Да, конечно, хотя бы вводить в курс терминологии, чтобы те же учителя могли оперировать определенными понятиями. Не так давно я увидел, как наши школьники в Facebook опубликовали фотографию, где на доске написано "Аллах Акбар", на коленях стоит девочка, а на нее двое мальчиков направляют бутафорские автоматы. 

Такие вещи происходят от незнания, и понятно, что дети воспринимают это как какой-то прикол. Но мы знаем, что наказание за такие вещи сейчас очень суровое, и никто не будет разбираться, шутка это была или нет. Поэтому нужно заниматься просветительской деятельностью, чтобы люди понимали, где белое, а где черное. 

- О чем вы говорите на таких просветительских занятиях? 

- В основном, объясняем какие-то вещи, о которых люди, не посвященные в мусульманство, имеют поверхностные знания. Например, что такое Джихад. 

Это слово упоминается в связи с историческим событием, когда верующие защищали свою территорию от захватчиков. Проповедник объявил джихад, то есть защиту своих домов. Но есть террористы, которые по-своему трактуют этот момент. Хотя террористы по сути – малообразованные фанатики, которых политические структуры организовали, нацелили, и, прикрываясь религией, толкают их к незаконным действиям. Но в исламе однозначно нет никаких призывов к насилию, это табу. 

Или вопросы отношений мужчины и женщины. Вот, например, ко мне обращается мама православной девушки, которая встречается с парнем-мусульманином. Они полюбили друг друга. И девушка стала следовать его религиозному быту: перестала есть свинину, пить спиртные напитки, стала надевать платок на голову. Родителей эти изменения сразу насторожили, они стали переживать по этому поводу. 

И для этого нужна официальная религиозная организация, которая может и с родителями обоих сторон поговорить, и просветить в тех или иных вопросах. 

Конечно, в исламе есть догмы, но нельзя, я бы сказал, "перегибать палку". Это касается, скажем, догмы, что женщина должна покрывать волосы. В исламе много течений. В мусульманских странах этот пункт прочитан так, что женщина полностью скрывает себя за одеждой, в том числе и лицо. В России, в том числе на Кавказе, достаточно покрыть платком голову и носить длинные рукава. Но и здесь есть аналогии. Ведь приходя в православный храм, женщина также покрывает голову, и никто не считает этот обычай древним или отжившим, так принято. Как было принято женщинам покрывать головы шляпками и платками в дореволюционной России. 

- А что происходит, если мужчина-мусульманин выбирает жену из другой религии. Она должна принимать веру? 

- В Исламе есть четкое правило, которое принято всеми теологами. Мужчина – мусульманин, если он правильно обучен религиозному вопросу, не имеет права запрещать своей жене исповедовать ее родную религию. Ислам запрещает какое-либо давление со стороны мужа в этом отношении. Но не приветствуется, если мусульманка выходит замуж за христианина, потому что нет гарантий, что он не будет на нее как-то довлеть в религиозном вопросе. Многие этого не знают. 

- В 2016 году в основание мечети в Магадане был заложен камень. Прошло два года, что с тех пор изменилось? И на чьи деньги будет строиться мечеть? 

- Конечно, у меня самого не хватит денег на строительство мечети. Хотя я жертвую немало личных средств на этот вопрос. Но все же мечеть будет общим делом. 

В 2016 году на земле мы провели изыскания и предпроектные работы. Затем мы нашли фирму в Красноярске, которая выполнила нам проект и смету строительства Соборной мечети в городе Магадане "под ключ" за 1,7 млн рублей. Кстати, для сравнения, в Магадане местные фирмы предлагали сделать этот проект за 7 и 10 млн, - разброс цен чрезвычайный. 

Сейчас мы на финишной прямой, проект проходит госэкпертизу. Примерная смета строительных работ – около 60 млн рублей, хотя я думаю, что окончательная цена будет чуть больше. Как только у меня на руках будут все проектные документы, все сметы, и на земле начнется нулевой цикл строительства, я пойду с протянутой рукой по спонсорам и буду показывать, что нам удалось сделать за это время. Конечно, в переговорах могли бы помочь гарантии и протекция нашего губернатора. 

- Сколько в Магаданской области верующих мусульман? 

- Точной статистики нет. Но если брать цифру по национальному признаку – то около 10 тысяч. Это азербайджанцы, ингуши, башкиры, татары и т.д, но не все из них верующие. Если посчитать еще приезжих из республик бывшего СССР  – то это еще плюс 10 000, а значит примерная целевая аудитория – 20 000 мусульман. 

Как показывает практика, среди приезжих процент верующих выше, чем среди магаданцев. 

И, конечно, ими надо заниматься, прежде всего, их религиозным образованием. Недавно был рейд совместно с полицией, когда задержали несколько нелегалов, у которых были проблемы с документами. Мы, естественно, не собираемся таких людей покрывать, наоборот, проповедь начали с того, что необходимо приводить все документы в порядок. 

Ведь своим поведением верующие должны подавать пример другим. Другая сторона – это воспитание неприятия к наркотикам, например, к насваю. 

И обязательно прививание уважения к культуре и обычаям местного населения. Это важные функции, которые выполняет религиозная организация. И для этого нужна мечеть. Не только для духовного развития, но и для того, чтобы непорядочные граждане, прикрываясь исламом, не могли серьезно повлиять на верующих в нашем регионе. 

- В Магадан недавно приехал новый имам. Расскажите, кто он? 

- Недавно по нашему приглашению из Дагестана приехал молодой имам Рамазан. Это колоритный молодой человек, кавказец, очень грамотный, у него большой опыт борьбы с ваххабитскими течениями. С февраля 2018 года он находится в Магадане. Сейчас мы взяли в аренду дополнительное помещение для пятничных намазов, так как комнаты "Алтын-Ая" на Пролетарской, 46 не вмещают всех желающих. 

На молитвы сейчас приходит около 300 человек. Кстати, по имеющемуся проекту Мечеть сможет вмещать до 400 верующих. На большие религиозные праздники, такие как Ураза-Байрам и Курбан-Байрам, конечно, людей больше. В этом году нам впервые разрешили провести Ураза-Байрам в СОК "Колымский". На молитву собралось около 1,5 тысяч человек, - практически половина спортзала. 

Курбан-Байрам мы провели в другом помещении, в ледово-хоккейной коробке на Кольцевой. Мы видим, что потенциал есть. Конечно, после строительства в районе мечети мы будем улучшать инфраструктуру, сделаем навесы, чтобы большинство желающих могли комфортно разместиться. Ведь все мусульманские праздники считаются по лунному календарю, и даты сдвигаются. 

Например, Курбан-Байрам за 12 лет сдвинулся к лету, сейчас был в сентябре. Но я помню, как мы молились зимой в холодных гаражных боксах, бетонный пол был застелен тонкой тканью, всюду дуло. Тяжелые были условия. 

Ураза -Байрам в Магадане ,СОК "Колымский" фото instagram fatyhov 

- Ваш роль во всей этой истории с мечетью трудно переоценить. А какой у вас статус в религиозной организации? 

- Грубо говоря, я завхоз или управляющий делами. Выполняю функцию именно хозяйственную и частично организационную, а также являюсь одним из проводников между властью и мусульманской общиной. 

Конечно, хотелось бы, чтобы у государственной власти было независимое и адекватное отношение к конфессиям, и поддержка в тех случаях, когда она нужна. Мы не просим денег, но, например, в организационном плане помощь просто необходима. Это касается, в первую очередь, выделения помещений. 

Сейчас у нас и религиозная и национальная организация находятся в одном помещении. Приходится некоторым образом лавировать при управлении обоими. 

Или вот пример. При сборе на коллективные праздничные молитвы мы проходим административный регламент как митингующие: подаем заявку на проведение публичного мероприятия за 2 недели, обеспечиваем охрану, безопасность, знакомим участников с правилами поведения на них, согласовываем все с правоохранительными структурами. К другим представителям конфессий таких требований нет. Поэтому немного накипело. 

Что касается строительства мечети, то материальной помощи мы не просим, но протекция власти нужна!

Будьте в курсе новостей!  Вступайте в новую группу "Весьма" в WhatsApp, нажав на слово: 

ПРИСОЕДИНИТЬСЯ!