"Фотоповесть "В сущности бытия" вышла в Магадане. Автор – арт-директор издательства "Охотник"


фото hunterpress.ru

27 апреля в туристском информационном центре Магаданской области прошла встреча с арт-директором издательства «Охотник», фотографом Андреем Осиповым, где он рассказал о странствиях по Северо-Эвенскому району Магаданской области. 1,5-часовая встреча подвела итог 4-летней работы над книгой «В сущности бытия» о жизни оленеводов Колымы. Небольшой лекционный зал центра был полон.

– Я сидел у тлеющего кострища и смотрел на восходящее солнце, когда на горизонте появились олени. Непонятный шелест и треск приближающегося стада нагонял страх. Я оцепенел. Людей поблизости видно не было, а оленей быстро подгоняли лишь два пса. Мощный поток, состоящий из тысяч рогов, ажурно прочерчивал молодое красное солнце. Табун пронесся всего лишь в пяти метрах от меня. Уже через минуту, слившись с линией горизонта, их было не различить... Эта мимолетная встреча разграничила мои миры: мир привычного колымского путешествия и до сих пор неизведанный мир оленьего солнца. 

OSI_4115.jpgфото hunterpress.ru

Граница

Четких дорог до стойбищ оленеводов нет, есть лишь набитые тропки, путики и направления. Поэтому каждая вылазка – это удача. За последние 4 года мне удалось совершить в этот край 7 экспедиций. Всякий раз, не торопясь, кочуя от стойбища к стойбищу, в погоды и непогоды в сопровождении полчищ гнуса, я с огромным любопытством смотрел на ежедневный быт оленных людей, взаимоотношения старших и младших, праздники и обычаи, нелегкий труд. В последнюю седьмую экспедицию до «Ирбычана» – единственного сохранившегося совхоза Магаданской области – мы добирались два дня, часть дороги прошла по автозимнику. 

Связаться со стойбищами можно только по рации. Путь почти до любой бригады лежит через «Ирбычан» – небольшую усадьбу в 200 километрах севернее Эвенска. Именно сюда стекается вся информация о состоянии оленей. Здесь пережидают непогоду, отогреваются, ночуют, заправляются провизией. Данные в «большой мир» передают смотрители базы Ольга и Владимир Берёзкины. Труднодоступные стойбища обслуживаются на местах. Топливо и еду к ним везет дежурный вездеход. 

Стойбища в советское время получили названия «бригады». Сейчас таких бригад всего пять, хотя пару лет назад было больше. Стада укрупняются, объединяются – оленеводов не хватает. В бригаде 5–6 человек, есть дети. Они до семи лет кочуют вместе с родителями, а после поступают в школу-интернат в Эвенске, приезжая к родителям на помощь только в период каникул. 

Есть в тундре современная техника: снегоходы, квадроциклы, вездеходы. Юрты все больше заменяются современными палатками, особенно в летний период, – они технологичнее; традиционную одежду, сшитую из оленьих шкур, заменяет одежда, приобретенная в магазинах, – она дешевле; да и женщин в бригадах становится меньше, поэтому искусство изготовления меховой одежды, передававшееся из поколения в поколение, постепенно уходит. 

OSI_6650.jpgфото hunterpress.ru

Бригада стоит на одном месте не больше трех дней (зимой – неделю). Связано это с кормежкой: ягель олени объедают быстро. Летом оленеводы кочуют на тракторе с огромными санями-обозом, а зимой перетаскивают скарб, палатки на снегоходах. Хотя до сих пор есть бригада, где олени – основной вид транспорта. 

Жизнь в движении

В случае опасности олени самостоятельно замыкаются в плотное кольцо и с огромной скоростью носятся покругу, отгоняя надоедливого гнуса или кровожадных волков. Жизнь в постоянном движении приравнена к спасению. А жизнь оленевода, при кажущейся монотонности и статичности, находится в бесконечном бурном потоке обязанностей.

OSI_1603.jpgфото hunterpress.ru

Работы хватает всем. От колки льда, заготовки дров, готовки еды до защиты оленей от волков, медведей или отлова для забоя, освежевания, выделки шкур. После разделки в ход идет практически все: что-то на пошив одежды, что-то пригодится в быту, что-то будет приготовлено и съедено. Даже кровь идет на приготовление кровяного супа. Все блюда очень жирные и питательные. На холоде пастухи тратят очень много энергии.

OSI_6811.jpgфото hunterpress.ru

Зима долгая, снежная и холодная. В одну из поездок в марте температура была -30, в декабре-январе она опускается и до -50. Дров на обогрев исхудалых брезентовых палаток нужно много. Лето в этих краях короткое, мокрое. К тому же в этот период бесконечный рой оводов, откладывающих личинки оленям под кожу, заботит оленеводов больше всего. Весна мимолетна – это время отела, нужно все время присматривать за бельками (новорожденными оленятами). Трехнедельная осень – пора грибов, олени – ярые любители мухоморов, от которых они становятся просто неуправляемыми. Здесь все подчинено законам природы.

Время встречи

В этом мире свое течение времени: тягучее, вязкое, как вся жизнь на Севере. Оно бесконечно и разбито лишь на отрезки: кто-то пасет оленей днем и вечером, а кто-то подменяет его на ночь и утро… однажды я прожил полный день оленевода и к ночи еле дополз до спальника. Выходных тут нет. Оленеводом можно лишь родиться, впитывая образ жизни сызмальства. Научиться самостоятельно этому крайне сложно, а жить в таких суровых, аскетичных условиях по силам единицам. Довольствуясь малым, тут я научился беречь тепло.

OSI_6619.jpgфото hunterpress.ru

Сегодня на территории живет несколько десятков пастухов: эвенов, коряков, русских, чукчей – это очень небольшой круг людей, в котором каждый знает друг друга и друг о друге. Роль каждого оленевода – важное звено в цепи жизни, строящейся на традиционном укладе, который сильно изменился со времен, описанных Таном-Богоразом.

В день летнего солнцестояния – эвенский Новый год, или Хэбденек, оленеводы съезжаются в Магадан. Старейшины задабривают духов на грядущий год. Этот национальный праздник давно стал народным. Сотни магаданцев, гости из Чукотки, Якутии, Камчатки встречают первое солнце вместе.

Фотоповесть

Эта встреча подытожила 4-летнюю работу издательства «Охотник» над невероятной красоты книгой «В сущности бытия» – своеобразной фотоповести о повседневной жизни оленеводов Северо-Эвенского района Магаданской области. Книга появилась благодаря поддержке губернатора Магаданской области.

Отснятый за эти годы материал послужил основой для двух статей на dv.land – информационно-делового медиапроекта ТАСС про российский Дальний Восток: один день из жизни оленеводов и общие факты. 31 мая 2017 года некоторые фотографии из экспедиций к оленеводам сформировали выставку «Люди оленного края» в Российской государственной детской библиотеке в Москве. 8 августа 2017 года в газете «Вечерний Магадан» вышла статья о Мартин Ван ден Берге, с которой Андрей Осипов путешествовал по оленеводческим бригадам последние 4 года и без помощи которой книга получилась бы совсем иной. 7 декабря 2017 года в Антверпене (Бельгия) по следам экспедиций к оленеводам Колымы в книжном магазине для путешественников «Alta Via Travelbooks en Maps» прошла встреча c Мартин Ван ден Берге, где она поделилась своим опытом путешествий по России и Магаданской области в частности. 16 апреля 2018 года в «Вечернем Магадане» вновь вышла беседа с Мартин о ее апрельском весенне-зимнем визите на Колыму к старым друзьям-оленеводам.

Книга с английским параллельным переводом. Огромное спасибо за помощь в осуществлении проекта Максиму Бродкину, Ольге Стретович, Юрию Щирову, Анатолию Ханчалану, Елене Элрика и Руслану Марзоеву, всем, кто прямо или косвенно принял участие в создании книги.

ZHD_5066.jpgфото hunterpress.ru

Алексей Гарипов источник

"Фотоповесть "В сущности бытия" вышла в Магадане. Автор – арт-директор издательства "Охотник"


фото hunterpress.ru

27 апреля в туристском информационном центре Магаданской области прошла встреча с арт-директором издательства «Охотник», фотографом Андреем Осиповым, где он рассказал о странствиях по Северо-Эвенскому району Магаданской области. 1,5-часовая встреча подвела итог 4-летней работы над книгой «В сущности бытия» о жизни оленеводов Колымы. Небольшой лекционный зал центра был полон.

– Я сидел у тлеющего кострища и смотрел на восходящее солнце, когда на горизонте появились олени. Непонятный шелест и треск приближающегося стада нагонял страх. Я оцепенел. Людей поблизости видно не было, а оленей быстро подгоняли лишь два пса. Мощный поток, состоящий из тысяч рогов, ажурно прочерчивал молодое красное солнце. Табун пронесся всего лишь в пяти метрах от меня. Уже через минуту, слившись с линией горизонта, их было не различить... Эта мимолетная встреча разграничила мои миры: мир привычного колымского путешествия и до сих пор неизведанный мир оленьего солнца. 

OSI_4115.jpgфото hunterpress.ru

Граница

Четких дорог до стойбищ оленеводов нет, есть лишь набитые тропки, путики и направления. Поэтому каждая вылазка – это удача. За последние 4 года мне удалось совершить в этот край 7 экспедиций. Всякий раз, не торопясь, кочуя от стойбища к стойбищу, в погоды и непогоды в сопровождении полчищ гнуса, я с огромным любопытством смотрел на ежедневный быт оленных людей, взаимоотношения старших и младших, праздники и обычаи, нелегкий труд. В последнюю седьмую экспедицию до «Ирбычана» – единственного сохранившегося совхоза Магаданской области – мы добирались два дня, часть дороги прошла по автозимнику. 

Связаться со стойбищами можно только по рации. Путь почти до любой бригады лежит через «Ирбычан» – небольшую усадьбу в 200 километрах севернее Эвенска. Именно сюда стекается вся информация о состоянии оленей. Здесь пережидают непогоду, отогреваются, ночуют, заправляются провизией. Данные в «большой мир» передают смотрители базы Ольга и Владимир Берёзкины. Труднодоступные стойбища обслуживаются на местах. Топливо и еду к ним везет дежурный вездеход. 

Стойбища в советское время получили названия «бригады». Сейчас таких бригад всего пять, хотя пару лет назад было больше. Стада укрупняются, объединяются – оленеводов не хватает. В бригаде 5–6 человек, есть дети. Они до семи лет кочуют вместе с родителями, а после поступают в школу-интернат в Эвенске, приезжая к родителям на помощь только в период каникул. 

Есть в тундре современная техника: снегоходы, квадроциклы, вездеходы. Юрты все больше заменяются современными палатками, особенно в летний период, – они технологичнее; традиционную одежду, сшитую из оленьих шкур, заменяет одежда, приобретенная в магазинах, – она дешевле; да и женщин в бригадах становится меньше, поэтому искусство изготовления меховой одежды, передававшееся из поколения в поколение, постепенно уходит. 

OSI_6650.jpgфото hunterpress.ru

Бригада стоит на одном месте не больше трех дней (зимой – неделю). Связано это с кормежкой: ягель олени объедают быстро. Летом оленеводы кочуют на тракторе с огромными санями-обозом, а зимой перетаскивают скарб, палатки на снегоходах. Хотя до сих пор есть бригада, где олени – основной вид транспорта. 

Жизнь в движении

В случае опасности олени самостоятельно замыкаются в плотное кольцо и с огромной скоростью носятся покругу, отгоняя надоедливого гнуса или кровожадных волков. Жизнь в постоянном движении приравнена к спасению. А жизнь оленевода, при кажущейся монотонности и статичности, находится в бесконечном бурном потоке обязанностей.

OSI_1603.jpgфото hunterpress.ru

Работы хватает всем. От колки льда, заготовки дров, готовки еды до защиты оленей от волков, медведей или отлова для забоя, освежевания, выделки шкур. После разделки в ход идет практически все: что-то на пошив одежды, что-то пригодится в быту, что-то будет приготовлено и съедено. Даже кровь идет на приготовление кровяного супа. Все блюда очень жирные и питательные. На холоде пастухи тратят очень много энергии.

OSI_6811.jpgфото hunterpress.ru

Зима долгая, снежная и холодная. В одну из поездок в марте температура была -30, в декабре-январе она опускается и до -50. Дров на обогрев исхудалых брезентовых палаток нужно много. Лето в этих краях короткое, мокрое. К тому же в этот период бесконечный рой оводов, откладывающих личинки оленям под кожу, заботит оленеводов больше всего. Весна мимолетна – это время отела, нужно все время присматривать за бельками (новорожденными оленятами). Трехнедельная осень – пора грибов, олени – ярые любители мухоморов, от которых они становятся просто неуправляемыми. Здесь все подчинено законам природы.

Время встречи

В этом мире свое течение времени: тягучее, вязкое, как вся жизнь на Севере. Оно бесконечно и разбито лишь на отрезки: кто-то пасет оленей днем и вечером, а кто-то подменяет его на ночь и утро… однажды я прожил полный день оленевода и к ночи еле дополз до спальника. Выходных тут нет. Оленеводом можно лишь родиться, впитывая образ жизни сызмальства. Научиться самостоятельно этому крайне сложно, а жить в таких суровых, аскетичных условиях по силам единицам. Довольствуясь малым, тут я научился беречь тепло.

OSI_6619.jpgфото hunterpress.ru

Сегодня на территории живет несколько десятков пастухов: эвенов, коряков, русских, чукчей – это очень небольшой круг людей, в котором каждый знает друг друга и друг о друге. Роль каждого оленевода – важное звено в цепи жизни, строящейся на традиционном укладе, который сильно изменился со времен, описанных Таном-Богоразом.

В день летнего солнцестояния – эвенский Новый год, или Хэбденек, оленеводы съезжаются в Магадан. Старейшины задабривают духов на грядущий год. Этот национальный праздник давно стал народным. Сотни магаданцев, гости из Чукотки, Якутии, Камчатки встречают первое солнце вместе.

Фотоповесть

Эта встреча подытожила 4-летнюю работу издательства «Охотник» над невероятной красоты книгой «В сущности бытия» – своеобразной фотоповести о повседневной жизни оленеводов Северо-Эвенского района Магаданской области. Книга появилась благодаря поддержке губернатора Магаданской области.

Отснятый за эти годы материал послужил основой для двух статей на dv.land – информационно-делового медиапроекта ТАСС про российский Дальний Восток: один день из жизни оленеводов и общие факты. 31 мая 2017 года некоторые фотографии из экспедиций к оленеводам сформировали выставку «Люди оленного края» в Российской государственной детской библиотеке в Москве. 8 августа 2017 года в газете «Вечерний Магадан» вышла статья о Мартин Ван ден Берге, с которой Андрей Осипов путешествовал по оленеводческим бригадам последние 4 года и без помощи которой книга получилась бы совсем иной. 7 декабря 2017 года в Антверпене (Бельгия) по следам экспедиций к оленеводам Колымы в книжном магазине для путешественников «Alta Via Travelbooks en Maps» прошла встреча c Мартин Ван ден Берге, где она поделилась своим опытом путешествий по России и Магаданской области в частности. 16 апреля 2018 года в «Вечернем Магадане» вновь вышла беседа с Мартин о ее апрельском весенне-зимнем визите на Колыму к старым друзьям-оленеводам.

Книга с английским параллельным переводом. Огромное спасибо за помощь в осуществлении проекта Максиму Бродкину, Ольге Стретович, Юрию Щирову, Анатолию Ханчалану, Елене Элрика и Руслану Марзоеву, всем, кто прямо или косвенно принял участие в создании книги.

ZHD_5066.jpgфото hunterpress.ru

Алексей Гарипов источник





Независимый информационный портал

Телефоны редакции: 

8-924-851-07-92


Почта: 

vesmatoday@gmail.com

     18+

Нашли ошибку? Выделите её и нажмите Ctrl + Enter

Яндекс.Метрика