Роскомнадзор вывесил анализ творчества Егора Крида. Эксперты считают, что он "развращает молодежь"

На сайте Роскомндазора опубликовано "комплексное социокультруное исследование медиасреды выступлений Егора Крида".

С этим феерическим документом стоит ознакомиться.

Итак, что анализировали "эксперты" и на какие вопросы должны были ответить:

1. Являются ли представленные на экспертизу материалы информационной продукцией, причиняющей вред здоровью и развитию детей и подростков? 

2. Являются ли представленные на экспертизу материалы провоцирующими психическое состояние, вредное для здоровья человека? 

3. Имеют ли представленные на экспертизу материалы развивающий потенциал для детей и подростков? 

4. Имеют ли представленные на экспертизу материалы историко-художественную ценность? 

5. Соответствует ли возрастная маркировка концертов Егора Крида требованиям российского законодательства? Если нет, то какую возрастную маркировку должна иметь его информационная продукция? Эксперты предупреждены об ответственности за дачу заведомо ложного заключения. 

Приведем самые яркие места экспертизы:

Поскольку подражание западной культурной идеологии – суть исполнительского творчества Е.Крида, то следует остановиться на идеологии «гламура» как образа красивой и успешной жизни.

С 1997 года наблюдается регулярное употребление нового для россиян слова, а с 2005 года «гламур» в силу своего активного использования в СМИ приобретает популярность, которая наблюдается по сей день. Но сегодня под гламуром понимается не только определённый стиль моды, но и целый культурный пласт со своей ярко выраженной (не всегда позитивной) семантикой. 

Первоначально гламурный стиль предполагал использование только настоящих драгоценностей, но массовый ширпотреб отвёл место бриллиантов стразам, так как гламурная брэндированная мода затратна. Таким образом, этим стилем создаётся иллюзия элитарности. 

Исходное словарное значение слова «гламур» исключает вульгарность. Гламурный мир – это мир сказки, в которую не слишком сложно попасть. И это становится социально опасным явлением, так как общество через СМИ, активно популяризирующие этот мир, впитывает в себя уводящую от реальности гламурную атмосферу, зомбирующую людей, которые, и имитируя что-то, отрываются от действительности и живут по принципу: «казаться, а не быть». 

Внешний образ певца Егора Крида отличается богатством татуировок на теле, которые он активно демонстрирует в соцсетях и во время выступлений. Язык тела в виде татуировок с древних времён носил ритуальный мистический характер. Как и в древности, современные татуировки символизируют сакральную принадлежность носителя к узкому кругу посвящённых (от жрецов, воинов, до рабов и преступников). 

Татуировки относятся к популярным социальным практикам наиболее заметного маркирования тела. Но своё происхождение они ведут от репрессивных практик клеймения (именно поэтому «брэнд» в переводе с английского – клеймо, его ставили на лоб беглым рабам). Поэтому во все времена биологическому телу через особые знаки-символы (среди них и татуировки) придаётся значение социально-групповой принадлежности. 

Такая биографическая метка оставляет след на всю жизнь, поэтому многие делают имитацию тату, которые легко удаляются. Но у Крида символы принадлежности заметны и легко считываются по нанесённым на тело татуировкам и надписям. 

Вывод, который сформулировали эксперты после их изучения: Крид типичный представитель движения Нью Эйдж (англ. New Age, буквально «новая эра»). Всех сторонников лжедвижения объединяет «великое преобразование», наступление новой эпохи, которая должна прийти на смену современной культуре. Утверждается, что эта грядущая культура гораздо более совершенна и должна ознаменоваться якобы грандиозным скачком в духовном, мыслительном и технологическом развитии человечества. 

По некоторым оценкам это движение берёт начало в масонской организации. 

КРИД -creed (в переводе с английского означает кредо, вера, убеждения), т. к. негласный лозунг этого движения: «Человек – мера всех вещей». Главный принцип – свобода личных критериев в оценке всех явлений жизни. Полностью отвергаются традиции и устои общества, в т. ч. семейные ценности.

В ходе анализа медиасреды выступлений Егора Крида доказано, что она содержит информацию, причиняющую вред здоровью и развитию детей, а именно: 

• суггестивные воздействия введения в транс и внушения через эмоциональное состояние транса установок антисемейных отношений, 

• трансляцию асоциальных нормативов поведения – половой раскрепощённости, снятия запретов, десакрализации табуированных тем, разрушения чувства стыда,

 • манипуляцию ценностными структурами, находящимися в стадии становления, 

• дегуманизацию ценностной структуры личности,

 • фрустрирование потребности в смыслообразовании, установлении полноценных социальных отношений, 

• нивелирование духовных и нравственных ценностей партнерских, детско-родительских и в целом, человеческих отношений, самопознания и личностного роста, 

• искажение картины мира и представлений о нормативах социального поведения в обществе. 

Используемые техники и приёмы: - кодировка сознания – формирование стойкого интереса к теме через подмену культурных кодов и переформатирование российских семейных ценностей на антиценности; - использование директивных формулировок, суггестия или внушение желания превосходства; 

Пример: «Люби меня, я хочу это чувствовать Каждый день, каждый час, каждую ночь» - во второй фразе на первом месте по значимости стоят стимульные импульсы, т.е. повторяющиеся с первым ударным (акцентирующим внимание) слогом слова-обобщения «каждый» с чередованием «каждую», означающие подавляющую всеобщность, а на втором месте – слова-маркеры времени суток, символизирующие постоянство. 

Результат – внушение стимулов ранних половых отношений как всеобщего, не имеющего исключения, постоянного желания). 

- генерализация – расширенное обобщение, перенос последствий частых процессов на уровень всеобщих законов развития («Жаль, что институт семьи опошлили социальные сети» – слушателю трудно убедиться в достоверности столь неоднозначных фактов, ); - использование усиливающих эпитетов; 

Пример: «За каждым мужчиной стоит ещё более сильная леди» – внушение инверсированных отношений господстваподчинения между мужчинами и женщинами. 

Сильный пол – мужской, а женский – «ещё более» сильный, значит мужчины слабее, их надо прощать, любить, беречь, относиться с безусловным принятием и т.д.

 - эвфемизация – размывание или маскировка откровенного смысла завуалированными словами; 

Пример: «Жизнь - экзамен, оставь меня после уроков, мА, Свела с ума, вот моя указка, что делать дальше знаешь сама, Жизнь - это бильярд, так доставай шары, Хочешь люби или не люби, я достаю свой длинный кий». 

Образное сравнение половых отношений сначала с учебной ситуацией, а затем с игровой снимает запрет на них как на недоступные детям. Провоцирование по степени доступности «учебно-игровая ситуация». 

Результат: социальное научение поиску разрешения на взрослую жизнь в детском возрасте. 

Являются ли представленные на экспертизу материалы информационной продукцией, причиняющей вред здоровью и развитию детей и подростков?

 - Да, являются. Медиасреда выступлений Егора Крида содержит свыше 7/8 критериев запрещённого для детей информационного контента и имеет высокую степень риска причинения вреда здоровью и развитию детей и подростков.

Оставим документ без комментариев.